פנחס ענברי פוסטים05/11/2023
מי מתדלק ומי מונע את הזיות מלחמת גוג ומגוג?
צילום מסך מסרטון קריאה לגוג ומגוג
אחת ממטרות המלחמה שקבע מוחמד דף היה ערעור היציבות הפנימית בישראל. בגלל הטירלול הפוליטי בישראל, מי שעוזר לדף להבעיר את הרחובות הם גורמים מרכזיים בממשלה, ומי שעוצר את המדרון החלקלק הם הערבים עצמם.
עד כה ערביי ישראל לא יוצאים לרחובות בנוסח מהומות 2021. על פי סקר של האוניברסיטה העברית – רוב גדול של ערביי ישראל מתנגדים למתקפת חמאס על ישראל, ומחצית מהם תומכים בעמדותיו המתונות של מנסור עבאס.
הרשמו עכשיו לניוזלטר היומי
עד כה ערביי ישראל לא יוצאים לרחובות בנוסח מהומות 2021. על פי סקר האוני' העברית – רוב גדול של ערביי ישראל מתנגדים למתקפת חמאס על ישראל, ומחציתם תומכים בעמדותיו המתונות של מנסור עבאס
אבל הסכנה היא ההתנכלויות של ישראלים חמומי מוח – המושפעים מן הציונות הדתית של בצלאל סמוטריץ' ועוצמה יהודית של איתמר בן גביר – לערבים ישראלים. התנכלויות אלה עלולות בסופו של דבר להביא לפרוץ מהומות.
את התגובות של ערביי ישראל אפשר לחלק באופן גס לשלוש גזרות: הבדואים בנגב, ערביי המשולש, והשמאל הסלוני של האינטליגנציה בנצרת ובחיפה.
לפני יותר משנה הזדמנתי למשרדה של עורכת דין בכירה בחיפה, ערבייה, היוצאת ובאה במסדרונות בתי המשפט, והיא משולבת באופן מושלם ברקמה הישראלית, ולהפתעתי גיליתי על קיר משרדה את הסמל של החזית הדמוקרטית של נאיף חוואתמה. זה לא היה הסמל ממש, כמו שנמצא ברמאללה או בביירות, אלא בסגנון "ישראלי", המעיד שאפילו בתוך בחברה הגבוהה הערבית בצפון יש תמיכה באירגוני השמאל הסלוני הפלסטיני.
ואכן, לאכזבתם של ישראלים רבים, דמויות ערביות המשולבות ברקמה הישראלית המשתייכים לשמאל הסלוני, ביטאו אהדה לחמאס. אין סכנה של אלימות מצד החוגים האלה, אבל הם יכולים להעכיר את האווירה בין יהודים לערבים ולערער את המרקם העדין שנבנה פה שנים רבות.
לא מצאתי עדות לדעותיה הפוליטיות של מאיסה עבד אל-האדי, אבל מהיכרותי את עורכת הדין הבכירה בחיפה, נחשפתי לאהדה של האינטליגנציה של השמאל הסלוני לאירגוני שמאל פלסטיניים. גם מאיסה עבד אל-האדי הגדירה עצמה פלסטינית ולא ישראלית.
הסכנה היא ההתנכלויות של ישראלים חמומי מוח – המושפעים מן הציונות הדתית של סמוטריץ' ועוצמה יהודית של בן גביר – לערבים ישראלים, התנכלויות שעלולות בסופו של דבר להביא לפרוץ מהומות
סכנה יותר חמורה לאלימות נשקפת מן המשולש, מן הקבוצות המשתייכות לתנועה האסלאמית של ראיד סלאח. מכיוון שהתנועה יצאה אל מחוץ לחוק – הקבוצות מופיעות בשמות שונים, שהמסוכנת שבהם קרויה אל-חראכ אל פחמאווי — "האקשן של אום אל-פחם". הם השתתפו באופן פעיל במהומות 2021, ורבים מהם נעצרו והוזהרו. עד כה לא יצאו למהומות חדשות, והסתפקו בעצרות רבות משתתפים לתמיכה בעזה.
לצד הסכנה מצד קבוצות מן הסוג של ה"אקשן של אום אל-פחם", יש גם התנועה האסלאמית של מנסור עבאס הפועל למנוע גלישה לאלימות ברחובות.
אבל ההפתעה הגדולה ביותר היא עמדת הבדואים בנגב, אשר שמרו על שקט מוחלט, ויחידת הבדואים השתתפה בהדיפת חמאס מעוטף עזה. יש לזכור כי מהומות 2021 התחילו בנגב ובישובים המעורבים כמו לוד ורמלה, שבהם אוכלוסייה בדואית.
על האכזבה של חמאס מן הבדואים אפשר ללמוד מכך שגם היישובים שלהם טווחו בידי מחבלי חמאס, והבדואים ספגו אבדות לא פשוטות.
הפרובוקציות בצד הישראלי מגיעות מן הצד הסרוג שלא ויתר על תוכנית ההכרעה שלו, ומה שנראה לרב הישראלים כמשבר, נראה להם כהזדמנות – יצירת התנאים לתוכנית ההכרעה. ומי שחשב שהזיות גוג ומגוג נמוגו עם המלחמה, הרי שטעות בידו – להיפך, הציפיות המשיחיות דווקא גברו ומחשבי הקיצין מוצאים סימנים במשבר הנוכחי להתפרצות המיוחלת של מלחמת גוג ומגוג.
מי שיודע לקשר את ההתנכלויות לערבים לבין הזיות גוג ומגוג הם הרבנים החרדים, והם יצאו בקריאה מיוחדת לחדול מן ההתנכלויות לערבים בירושלים.
אבל ההפתעה הגדולה היא עמדת הבדואים בנגב, ששמרו על שקט מוחלט, ויחידת הבדואים השתתפה בהדיפת חמאס מעוטף עזה. יש לזכור כי מהומות 2021 התחילו בנגב ובישובים המעורבים שבהם אוכלוסייה בדואית
הרבנים מצד אחד, ומנסור עבאס מצד שני – האם הם ימנעו את הגלישה לאלימות? האם הם יבלמו את הלהט היהודי לממש את הקריאה של מוחמד דף להבעיר את רחובות ישראל?
פנחס ענברי - מזרח תיכון מסובך במילים פשוטות 